Цитати та вислови Махатма Ганді

Могандас Карамчанд Ґанді - індійський державний і політичний діяч, національний герой. Один із керівників та ідеологів національно-визвольних рухів Індії. Сформулював філософію ненасильства, що вплинула на національні та міжнародні рухи прихильників мирних змін.

Народився 2 жовтня 1869 р. на півночі країни, у князівстві Порбандер, де його батько обіймав посаду головного міністра. Сім'я була дуже релігійною, жила інтенсивним духовним життям, суворо дотримувалася традицій, практикувала суворе вегетаріанство, і світогляд майбутнього «батька нації» формувався під впливом етичних та релігійних постулатів індуїзму. Тринадцятирічним підлітком Мохандас одружився з одноліткою, шлюб із якою дав життя чотирьом синам.

У 19-річному віці Ганді поїхав до Лондона, щоб здобути в англійській столиці освіту юриста. У 1891 р. він повернувся на батьківщину з дипломом адвоката, проте його діяльність на професійній ниві не давала результатів, на які він розраховував, тому молодий юрист у 1893 р. виїхав до Південної Африки і влаштувався працювати в індійську торгову фірму на посаду юрисконсульта. За кордоном він поступово включився у рух за права індійців.

Після повернення на батьківщину в 1915 р. у житті Мохандаса Ганді починається новий етап, який пов'язав усю його подальшу біографію з боротьбою проти дискримінації співвітчизників, насильства у різних його проявах. Ганді вступив партію ІНК – Індійський національний конгрес, який бореться за незалежність Індії від Великої Британії. З легкої руки Рабіндраната Тагора, відомого індійського письменника, лауреата Нобелівської премії з літератури, Ганді стали називати Махатмою (у перекладі – велика душа). Співвітчизники мали велику повагу до цього скромного в манері одягатися, по потребах людини, яка вважала себе недостойною такого приємного титулу і віддавала багато сил боротьбі за їхнє найкраще життя. У 1921 р. Мохандас Ганді став лідером ІНК.

Принципи боротьби (як тактичні, і ідейні), проголошені Ганді, здобули широку популярність під назвою «гандизм» і ґрунтувалися на концепції «сатьяграхи», «упертості в істині» - опору, заснованого на ненасильницьких діях Послідовне втілення в життя принципу ненасильства неодноразово зазнавало серйозних випробувань і протиставляло Ганді Конгресу, який не вважав за потрібне поширювати подібну стратегію на зовнішню політику. Принципові розбіжності у цьому питанні та компромісні рішення влітку 1940 р. та взимку 1941 р. давалися Ганді, за свідченням очевидців, ціною великих душевних страждань..

Одним з пріоритетних напрямів діяльності Ганді була боротьба з національно-релігійними чварами між індусами та мусульманами, що роздирали Індію не одне століття. У 1947 р. відбувся поділ колишньої британської колонії на республіку Індія, де більшість населення були індуїстами, і Пакистан з величезним переважанням у ньому мусульман, і ця подія стала приводом нового загострення відносин.

Махатма Ганді виступав із закликами зупинити безглузде насильство, але всі спроби були марними, і тоді в січні 1948 р. він оголосив голодування. Оскільки Ганді був великим авторитетом для обох ворогуючих сторін, вони уклали компромісну угоду. Але екстремістське індуїстське угруповання вирішило усунути з політичного горизонту яскраву, харизматичну особистість Махатми, яка заважала їх боротьбі з мусульманами, і організувала велику антиурядову змову. 20 січня 1948 р. на Ганді стався замах: біля нього вибухнула саморобна бомба, нікому не завдавши шкоди. 78-річний Ганді категорично відмовився від посиленої охорони, і вже 30 січня 1948 р. його життя обірвали три кулі, випущені терористом. Останніми жестами Мохандас Ганді дав знати, що дарує своєму вбивці прощення.